أضواء البيان — الشنقيطي
قَالَ ٱخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَّدْحُورًا ۖ لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ ﴿١٨﴾
قَوْلُهُ تَعالى: ﴿قالَ اخْرُجْ مِنها مَذْءُومًا مَدْحُورًا لَمَن تَبِعَكَ مِنهُمْ﴾ ﴿لَأمْلَأنَّ جَهَنَّمَ مِنكم أجْمَعِينَ﴾ [ص: ٨٤، ٨٥] .
بَيَّنَ في هَذِهِ الآيَةِ الكَرِيمَةِ أنَّهُ قالَ لِإبْلِيسَ: اخْرُجْ مِنها في حالِ كَوْنِكِ مَذْءُومًا مَدْحُورًا. والمَذْءُومُ: المَعِيبُ أوِ المَمْقُوتُ، والمَدْحُورُ: المُبْعَدُ عَنِ الرَّحْمَةِ، المَطْرُودُ، وأنَّهُ أوْعَدَهُ بِمَلْءِ جَهَنَّمَ مِنهُ. وأوْضَحَ هَذا المَعْنى في آياتٍ أُخَرَ
• كَقَوْلِهِ تَعالى: ﴿قالَ فالحَقُّ والحَقَّ أقُولُ﴾ ﴿لَأمْلَأنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ ومِمَّنْ تَبِعَكَ مِنهم أجْمَعِينَ﴾ [ص: ٨٤، ٨٥]،
• وقَوْلِهِ: ﴿قالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنهم فَإنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُكم جَزاءً مَوْفُورًا﴾ ﴿واسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنهم بِصَوْتِكَ وأجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ ورَجِلِكَ وشارِكْهم في الأمْوالِ والأولادِ وعِدْهم وما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إلّا غُرُورًا﴾ [الإسراء: ٦٣، ٦٤]،
• وقَوْلِهِ: ﴿فَكُبْكِبُوا فِيها هم والغاوُونَ﴾ ﴿وَجُنُودُ إبْلِيسَ أجْمَعُونَ﴾ [الشعراء: ٩٤، ٩٥]
إلى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الآياتِ.