محاسن التأويل — القاسمي
وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَآءَهُمْ رَسُولٌ كَرِيمٌ ﴿١٧﴾
(p-٥٣٠٥)القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى:
[ ١٧] ﴿ولَقَدْ فَتَنّا قَبْلَهم قَوْمَ فِرْعَوْنَ وجاءَهم رَسُولٌ كَرِيمٌ﴾ .
﴿ولَقَدْ فَتَنّا قَبْلَهم قَوْمَ فِرْعَوْنَ﴾ أيِ: ابْتُلِينا، قَبْلَ هَؤُلاءِ المُشْرِكِينَ، قَوْمَ فِرْعَوْنَ، بِإرْسالِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ إلَيْهِمْ لِيُؤْمِنُوا. فاخْتارُوا الكُفْرَ عَلى الإيمانِ: ﴿وجاءَهم رَسُولٌ كَرِيمٌ﴾ أيْ: عَلى اللَّهِ والمُؤْمِنِينَ، أوْ في نَفْسِهِ. فَعَلى الأوَّلِ كَرِيمٌ بِمَعْنى مُكْرَمٍ أيْ: مُعَظَّمٍ. وعَلى الثّانِي، مِنَ الكَرَمِ بِمَعْنى الِاتِّصافِ بِالخِصالِ الحَمِيدَةِ، حَسَبًا ونَسَبًا.