القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [٤٦ - ٤٨] ﴿إلى فِرْعَوْنَ ومَلَئِهِ فاسْتَكْبَرُوا وكانُوا قَوْمًا عالِينَ﴾ ﴿فَقالُوا أنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنا وقَوْمُهُما لَنا عابِدُونَ﴾ [المؤمنون: ٤٧] ﴿فَكَذَّبُوهُما فَكانُوا مِنَ المُهْلَكِينَ﴾ [المؤمنون: ٤٨] . (p-٤٤٠١)﴿إلى فِرْعَوْنَ ومَلَئِهِ فاسْتَكْبَرُوا﴾ أيْ: عَنِ الِانْقِيادِ وإرْسالِ بَنِي إسْرائِيلَ مَعَ مُوسى لِأرْضِ كَنْعانَ، وتَحْرِيرِهِمْ مِن تِلْكَ العُبُودِيَّةِ لَهم: ﴿وكانُوا قَوْمًا عالِينَ﴾ أيْ: مُتَمَرِّدِينَ: ﴿فَقالُوا أنُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنا وقَوْمُهُما لَنا عابِدُونَ﴾ [المؤمنون: ٤٧] ﴿فَكَذَّبُوهُما فَكانُوا مِنَ المُهْلَكِينَ﴾ [المؤمنون: ٤٨] أيِ: المُغْرَقِينَ في البَحْرِ. فائِدَةٌ: قالَ الزَّمَخْشَرِيُّ: البَشَرُ يَكُونُ واحِدًا وجَمْعًا: ﴿بَشَرًا سَوِيًّا﴾ [مريم: ١٧] ﴿لِبَشَرَيْنِ﴾ [المؤمنون: ٤٧] ﴿فَإمّا تَرَيِنَّ مِنَ البَشَرِ﴾ [مريم: ٢٦] و(مِثْلُ ) و(غَيْرُ ) يُوصَفُ بِهِما الِاثْنانِ والجَمْعُ والمُذَكَّرُ والمُؤَنَّثُ: ﴿إنَّكم إذًا مِثْلُهُمْ﴾ [النساء: ١٤٠] ﴿ومِنَ الأرْضِ مِثْلَهُنَّ﴾ [الطلاق: ١٢] ويُقالُ أيْضًا: هُما مِثْلاهُ وهم أمْثالُهُ: ﴿إنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبادٌ أمْثالُكُمْ﴾ [الأعراف: ١٩٤]