(p-٣٤٨٨)القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [ ١١٠ ] ﴿ولَقَدْ آتَيْنا مُوسى الكِتابَ فاخْتُلِفَ فِيهِ ولَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهم وإنَّهم لَفي شَكٍّ مِنهُ مُرِيبٍ﴾ ﴿ولَقَدْ آتَيْنا مُوسى الكِتابَ﴾ أيِ التَّوْراةَ ﴿فاخْتُلِفَ فِيهِ﴾ أيْ آمَنَ بِهِ قَوْمٌ، وكَفَرَ بِهِ آخَرُونَ، كَما اخْتَلَفَ هَؤُلاءِ في القُرْآنِ. ﴿ولَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَبِّكَ﴾ يَعْنِي ما أُشِيرَ إلَيْهِ في قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهم وأنْتَ فِيهِمْ﴾ [الأنفال: ٣٣] ﴿لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ﴾ أيْ بِاسْتِئْصالِهِمْ. ﴿وإنَّهُمْ﴾ أيْ هَؤُلاءِ، وهم كُفّارُ مَكَّةَ ﴿لَفِي شَكٍّ مِنهُ﴾ أيِ القُرْآنِ ﴿مُرِيبٍ﴾ أيْ مُوقِعٌ لِلنّاسِ في الرِّيبَةِ.