قَوْلُهُ تَعالى: ﴿وَمِنهم مَن يَسْتَمِعُونَ إلَيْكَ﴾ اخْتَلَفُوا فِيمَن نَزَلَتْ عَلى ثَلاثَةِ أقْوالٍ: أحَدُها: في يَهُودِ المَدِينَةِ، كانُوا يَأْتُونَ رَسُولَ اللَّهِ ويَسْتَمِعُونَ القُرْآنَ فَيَعْجَبُونَ ويَشْتَهُونَهُ ويَغْلِبُ عَلَيْهِمُ الشَّقاءُ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ. والثّانِي: أنَّها نَزَلَتْ في المُسْتَهْزِئِينَ، كانُوا يَسْتَمِعُونَ إلى النَّبِيِّ ﷺ لِلِاسْتِهْزاءِ والتَّكْذِيبِ، فَلَمْ يَنْتَفِعُوا، فَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الآيَةُ، والقَوْلانِ مَرْوِيّانِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ. (p-٣٥)والثّالِثُ: أنَّها نَزَلَتْ في مُشْرِكِي قُرَيْشٍ، قالَهُ مُقاتِلٌ. قالَ الزَّجّاجُ: ظاهِرُهم ظاهِرُ مَن يَسْتَمِعُ، وهم لِشِدَّةِ عَداوَتِهِمْ بِمَنزِلَةِ الصُّمِّ. ﴿وَلَوْ كانُوا لا يَعْقِلُونَ﴾ أيْ: ولَوْ كانُوا مَعَ ذَلِكَ جُهّالًا. وقالَ ابْنُ عَبّاسٍ: يُرِيدُ أنَّهم شَرٌّ مِنَ الصُّمِّ، لِأنَّ الصُّمَّ لَهم عُقُولٌ وقُلُوبٌ، وهَؤُلاءِ قَدْ أصَمَّ اللَّهُ قُلُوبَهم.