تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
ثُمَّ لْيَقْضُوا۟ تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا۟ نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا۟ بِٱلْبَيْتِ ٱلْعَتِيقِ ﴿٢٩﴾
قَوْلهُ تَعَالَى: ثُمَّ لِيَقْضُوا تَفَثَهُمْ
١٣٨٩٩ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: التفث: قضاء النسك كُلّهُ «٨» .
١٣٩٠٠ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ أَنَّهُ قَالَ في التفث: حلق الرأس، والأخذ مِنَ العارضين، ونتف الإبط وحلق العانة، والوقوف بعرفة، والسعي بين الصفا والمروة، ورمي الجمار، وقص الأظافر، وقص الشارب والذبح «٩» .
١٣٩٠١ - عن ابن عباس ﵄ في قوله: ثم ليقضوا تفثهم قال
_________
(١) . الدر ٦/ ٣٥- ٣٦.
(٢) . الدر ٦/ ٣٥- ٣٦.
(٣) . الدر ٦/ ٣٨- ٣٩.
(٤) . الدر ٦/ ٣٨- ٣٩. [.....]
(٥) . الدر ٦/ ٣٨- ٣٩.
(٦) . الدر ٦/ ٣٨- ٣٩.
(٧) . الدر ٦/ ٣٨- ٣٩.
(٨) . الدر ٦/ ٣٨- ٣٩.
(٩) . الدر ٦/ ٣٨- ٣٩.
يَعْنِي بالتفث: وضع إحرامهم مِنْ حلق الرأس، ولبس الثياب، وقص الأظفار ونحو ذَلِكَ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ قَالَ: هُوَ الحج.
١٣٩٠٢ - عَنْ مُجَاهِدٍ ﵁ قال: ليقضوا تفثهم قال: حلق الرأس والعانة ونتف الإبط وقص الشارب والأظفار، ورمي الجمار، وقص اللحية وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ قَالَ: الحج «١» .
١٣٩٠٣ - عَنْ مُجَاهِدٍ ﵁ فِي قَوْلِهِ: وَلْيَطَّوَّفُوا قَالَ: هُوَ الطواف الواجب يَوْم النحر «٢» .
١٣٩٠٤ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: البيت العتيق، لأنه أعتق مِنَ الجبابرة «٣» .
١٣٩٠٥ - عَنْ مُجَاهِدٍ ﵁ قَالَ: إنما سمي البيت العتيق لأنه أعتق مِنَ الجبابرة لم يذعه جبار قط. وفي لفظ: فليس في الأرض جبار يدعي أنه له.
١٣٩٠٦ - عَنْ مُجَاهِدٍ ﵁ قَالَ: إنما سمي البيت العتيق، لأنه لَمْ يرده أحد بسوء إلا هلك «٤» .
١٣٩٠٧ - عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ﵁ قَالَ: إنما سمي البيت العتيق، لأنه أعتق مِنَ الغرق في زمان نوح «٥» .
١٣٩٠٨ - عَنِ الحَسَنِ ﵁ قَالَ: إنما سمي العتيق، لأنه أول بيت وضع «٦» .
١٣٩٠٩ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: لما نَزَلَتْ هذه الآية وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ طَافَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ ورائه «٧» .
١٣٩١٠ - عَنِ أبى جمرة قَالَ: قَالَ لي ابن عباس: أتقرأ سُورَة الحج؟ يَقُولُ الله:
وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ قَالَ: فإن آخر المناسك الطواف بالبيت «٨» .