قَوْلهُ تَعَالَى: وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ ١٢٦٠٤ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: وَمَنْ يَأْمُرُ بالعدل قال: عثمان ابن عفان «٧» . ١٢٦٠٥ - عَنْ السُّدِّيِّ في الآية قَالَ: هَذَا مثل ضربه الله للآلهة أيضًا. أما الأبكم فالصنم، فإنه أبكم لا ينطق وَهُوَ كُلّ عَلَى مَوْلاهُ ينفقون عليه وَعَلَى مِنْ يأتيه، ولا ينفق هُوَ عَلَيْهِمْ ولا يرزقهم هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وهو الله «٨» . _________ (١) . الدر ٥/ ١٤٩- ١٥١. (٢) . الدر ٥/ ١٤٩- ١٥١. (٣) . الدر ٥/ ١٤٩- ١٥١. (٤) . الدر ٥/ ١٤٩- ١٥١. (٥) . الدر ٥/ ١٤٩- ١٥١. (٦) . الدر ٥/ ١٤٩- ١٥١. (٧) . الدر ٥/ ١٥١- ١٥٣. (٨) . الدر ٥/ ١٥١- ١٥٣. قَوْلهُ تَعَالَى: كُلّ ١٢٦٠٦ - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: كُلّ قَالَ: الكل العيال. كانوا إِذَا ارتحلوا حملوه عَلَى بعير ذلول، وجعلوا معه نفرًا يمسكونه خشية إِنَّ يسقط، فهو عناء وعذاب وعيال عَلَيْهِمْ هَلْ يَسْتَوِي هُوَ وَمَنْ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَهُوَ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ يَعْنِي نفسه «١» . ١٢٦٠٧ - عَنْ قَتَادَة فِي قَوْلِهِ: وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلا كَلَمْحِ الْبَصَرِ هُوَ إِنَّ يَقُولُ كن أو أقرب، فالساعة كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هي أَقْرَبُ.