تفسير سفيان الثوري — سفيان بن سعيد الثوري
وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍۢ دُبُرَهُۥٓ إِلَّا مُتَحَرِّفًۭا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍۢ فَقَدْ بَآءَ بِغَضَبٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ وَمَأْوَىٰهُ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ ﴿١٦﴾
.
٣٠٠: ٦: ١٥ سفيان عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِ اللَّهِ وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دبره إِنَّمَا كَانَتْ لِأَهْلِ بَدْرٍ خَاصَّةً لم تكن له فئة ينحازوا إليها
.
٣٠١: ٧: ١٣ سفيان عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ لم يكن القرار إِلَّا يَوْمَ بَدْرٍ لِأَنَّهُ لَمْ تكن فئة.
٣٠٢: ٨: ١٥ سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ أَنَا
فئة كل مسلم