الإسراء

قَوْلُهُ تَعالى: ﴿أقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾ الآيَةَ، قَدْ بَيَّنّا ”في سُورَةِ النِّساءِ“: أنَّ هَذِهِ الآيَةَ الكَرِيمَةَ مِنَ الآياتِ الَّتِي أشارَتْ لِأوْقاتِ الصَّلاةِ؛ لِأنَّ قَوْلَهُ: ﴿لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾ [الإسراء: ٧٨] أيْ لِزَوالِها عَلى التَّحْقِيقِ، فَيَتَناوَلُ وقْتَ الظُّهْرِ والعَصْرِ؛ بِدَلِيلِ الغايَةِ في قَوْلِهِ: ﴿إلى غَسَقِ اللَّيْلِ﴾؛ أيْ ظَلامِهِ، وذَلِكَ يَشْمَلُ وقْتَ المَغْرِبِ والعِشاءِ. وقَوْلُهُ: ﴿وَقُرْآنَ الفَجْرِ﴾، أيْ صَلاةَ الصُّبْحِ، كَما تَقَدَّمَ إيضاحُهُ وأشَرْنا لِلْآياتِ المُشِيرَةِ لِأوْقاتِ الصَّلَواتِ؛ كَقَوْلِهِ: ﴿وَأقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾ الآيَةَ [هود: ١١٤]، وقَوْلِهِ: ﴿فَسُبْحانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وحِينَ تُصْبِحُونَ﴾ الآيَةَ [الروم: ١٧] . وأقَمْنا بَيانَ ذَلِكَ مِنَ السُّنَّةِ في الكَلامِ عَلى قَوْلِهِ: ﴿إنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلى المُؤْمِنِينَ كِتابًا مَوْقُوتًا﴾ [النساء: ١٠٣]، فَراجِعْهُ هُناكَ إنْ شِئْتَ، والعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ تَعالى.