القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [ ٢٣ ] ﴿إنَّ هَذا أخِي لَهُ تِسْعٌ وتِسْعُونَ نَعْجَةً ولِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ فَقالَ أكْفِلْنِيها وعَزَّنِي في الخِطابِ﴾ . ﴿إنَّ هَذا أخِي لَهُ تِسْعٌ وتِسْعُونَ نَعْجَةً﴾ أيْ: أُنْثى مِنَ اَلضَّأْنِ: ﴿ولِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ﴾ (p-٥٠٨٧)أيْ: فَلَمْ يَنْظُرْ إلى غِناهُ عَنْها، ولا إلى اِفْتِقارِي إلَيْها، بَلْ أرادَ اَلتَّغَلُّبَ عَلَيَّ: ﴿فَقالَ أكْفِلْنِيها﴾ أيْ: مَلِّكْنِيها، بِمَعْنى اِجْعَلْنِي كافِلَها كَما أكْفُلُ ما تَحْتَ يَدَيَّ. أوْ بِمَعْنى اِجْعَلْها كِفْلِي أيْ: نَصِيبِي: ﴿وعَزَّنِي في الخِطابِ﴾ أيْ: غَلَبَنِي في اَلْمُكالَمَةِ.