(p-٥٠٤٣)القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [ ٦٩، ٧٠ ] ﴿إنَّهم ألْفَوْا آباءَهم ضالِّينَ﴾ ﴿فَهم عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ﴾ [الصافات: ٧٠] . ﴿إنَّهم ألْفَوْا آباءَهم ضالِّينَ﴾ ﴿فَهم عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ﴾ [الصافات: ٧٠] تَعْلِيلٌ لِاسْتِحْقاقِهِمْ تِلْكَ اَلشَّدائِدَ بِتَقْلِيدِ اَلْآباءِ في اَلضَّلالِ. (والإهْراعُ): اَلْإسْراعُ اَلشَّدِيدُ كَأنَّهم يُزْعَجُونَ عَلى اَلْإسْراعِ عَلى آثارِهِمْ، وفِيهِ إشْعارٌ بِأنَّهم بادَرُوا إلى ذَلِكَ مِن غَيْرِ نَظَرٍ وبَحْثٍ، بَلْ مُجَرَّدُ تَقْلِيدٍ وتَرْكِ اِتِّباعِ دَلِيلٍ. قالَ الرّازِيُّ: ولَوْ لَمْ يُوجَدْ في اَلْقُرْآنِ آيَةٌ غَيْرُ هَذِهِ اَلْآيَةِ في ذَمِّ اَلتَّقْلِيدِ، لَكَفى.