القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [ ١٢٨ - ١٣٠ ] ﴿إلا عِبادَ اللَّهِ المُخْلَصِينَ﴾ ﴿وتَرَكْنا عَلَيْهِ في الآخِرِينَ﴾ [الصافات: ١٢٩] ﴿سَلامٌ عَلى إلْ ياسِينَ﴾ [الصافات: ١٣٠] . ﴿إلا عِبادَ اللَّهِ المُخْلَصِينَ﴾ أيِ: اَلَّذِينَ آمَنُوا بِهِ واتَّبَعُوهُ: ﴿وتَرَكْنا عَلَيْهِ في الآخِرِينَ﴾ [الصافات: ١٢٩] ﴿سَلامٌ عَلى إلْ ياسِينَ﴾ [الصافات: ١٣٠] بِكَسْرِ اَلْهَمْزَةِ وسُكُونِ اَللّامِ مَوْصُولَةً بِـ: (ياسِينَ). وقُرِئَ آلِ ياسِينَ بِإضافَةِ آلِ – (بِمَعْنى أهْلٍ) إلَيْهِ. وكُلُّهُ مِنَ اَلتَّصَرُّفِ في اَلْعَلَمِ اَلْأصْلِيِّ، اَلَّذِي هو (إيلِيا) عَلى قاعِدَةِ اَلْعَرَبِ في اَلْأعْلامِ اَلْعَجَمِيَّةِ، إذا أرادَتْ أنْ تَلْفِظَها في اَلِاسْتِعْمالِ، وتُخَفِّفَها عَلى اَلْألْسِنَةِ.