القَوْلُ في تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعالى: [٤٥] ﴿وإذا قَرَأْتَ القُرْآنَ جَعَلْنا بَيْنَكَ وبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجابًا مَسْتُورًا﴾ . ﴿وإذا قَرَأْتَ القُرْآنَ﴾ أيْ: عَلى هَؤُلاءِ المُشْرِكِينَ: ﴿جَعَلْنا بَيْنَكَ وبَيْنَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ﴾ أيْ: لا يُصَدِّقُونَ بِالبَعْثِ ولا يُقِرُّونَ بِالثَّوابِ والعِقابِ، جَزاءً عَلى الأعْمالِ: ﴿حِجابًا مَسْتُورًا﴾ أيْ: مِنَ الجَهْلِ وعَمى القَلْبِ. فَيَحْجُبُ قُلُوبَهم عَنْ أنْ يَفْهَمُوا ما تَقْرَؤُهُ عَلَيْهِمْ فَيَنْتَفِعُوا بِهِ؛ عُقُوبَةً مِنّا لَهم عَلى كُفْرِهِمْ. ومَعْنى كَوْنِ الحِجابِ مَسْتُورًا، أيْ: عَنِ العُيُونِ، فَلا تُدْرِكُهُ أبْصارُهم. وعَنِ الأخْفَشِ: إنَّ (مَفْعُولًا) يَرِدُ بِمَعْنى (فاعِلٍ) كَمَيْمُونٍ ومَشْئُومٍ بِمَعْنى يامِنٍ وشائِمٍ. كَما أنَّ (فاعِلًا) يَرِدُ بِمَعْنى (مَفْعُولٍ) كَماءٍ دافِقٍ.