قَوْلُهُ تَعَالَى: فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ١٩٣٢٤ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵁ فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ قَالَ: جَبَلٌ فِي جَهَنَّمَ «٨» . ١٩٣٢٥ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ﵄ قَالَ: الْعَقَبَةُ النَّارُ. وَأَخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَابْنُ الْمُنْذِرِ عَنْ قَتَادَةَ ﵁ قَالَ: لِلنَّاسِ عَقَبَةٌ دَوْنَ الجنة واقتحامها فك رقبة الآية «٩» . _________ (١) الدر ٨/ ٥٢١- ٥٢٢. (٢) الدر ٨/ ٥٢١- ٥٢٢. (٣) الدر ٨/ ٥٢١- ٥٢٢. (٤) الدر ٨/ ٥٢١- ٥٢٢. (٥) الدر ٨/ ٥٢١- ٥٢٢. (٦) الدر ٨/ ٥٢١- ٥٢٢. [.....] (٧) ابن كثير ٨/ ٤٢٥. (٨) الدر ٨/ ٥٢٠. (٩) الدر ٨/ ٥٢٠. ١٩٣٢٦ - وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَمَرَ اللَّهُ بِكُلِّ جَبَّارٍ وَكُلِّ شَيْطَانٍ، وَكُلِّ مَنْ كَانَ يَخَافُ النَّاسَ فِي الدُّنْيَا شره، فَأُوثَقُوا فِي الْحَدِيدِ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِمْ إِلَى جهنم، ثم أو صدوها عَلَيْهِمْ، أَيْ: أَطْبَقُوهَا قَالَ: فَلا وَاللَّهِ لَا تَسْتَقِرُ أَقْدَامُهُمْ عَلَى قَرَارٍ أَبَدًا، وَلا وَاللَّهِ لا ينظرون فيها إلى أَدِيمَ سَمَاءٍ أَبَدًا، ولَا وَاللَّهِ لَا تَلْتَقِي جُفُونُ أَعْيُنِهِمْ عَلَى غَمْضِ نَوْمٍ أَبَدًا، وَلا وَاللَّهِ لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَارِدَ شَرَابٍ أَبَدًا «١» . ١٩٣٢٧ - عَنِ أَبِي رَجَاءٍ ﵁ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّ الْعَقَبَةَ الَّتِي ذَكَرَ اللَّهُ فِي كتابه مطلعها سبعة آلالف سَنَةٍ وَمَهْبِطُهَا سَبْعَةُ آلافِ سَنَةٍ «٢» . ١٩٣٢٨ - عَنْ كَعْبِ الْأَحْبَارِ قَالَ: الْعَقَبَةُ سَبْعُونَ دَرَجَةً فِي جَهَنَّمَ «٣» .