تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
لِّكُلِّ نَبَإٍۢ مُّسْتَقَرٌّۭ ۚ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ﴿٦٧﴾
قَوْلُهُ: لِكُلِّ نَبَأٍ مُسْتَقَرٌّ
٧٤٢٢ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَوْلَهُ: لِكُلِّ نَبَأٍ مُسْتَقَرٌّ يَقُولُ: حَقِيقَةٌ. وَرُوِيَ عَنْ مُجَاهِدٍ مِثْلُ ذَلِكَ.
٧٤٢٣ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ، ثنا أَبُو الأَشْهَبِ قَالَ:
سَمِعْتُ الْحَسَنَ قَرَأَ: لِكُلِّ نَبَأٍ مُسْتَقَرٌّ، قَالَ: حُبِسَتْ عُقُوبَتُهَا، حَتَّى إِذَا عُمِلَ ذَنْبُهَا أُرْسِلَتْ عُقُوبَتُهَا.
٧٤٢٤ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ قَوْلَهُ: لِكُلِّ نَبَأٍ مُسْتَقَرٌّ، فَكَانَ نَبَأُ الْقُرْآنِ اسْتَقَرَّ يومئذ بد بِمَا كَانَ يَعِدُهُمْ مِنَ الْعَذَابِ.
قَوْلُهُ: وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
.
٧٤٢٥ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا شِبْلٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ
قَوْلَهُ: لِكُلِّ نَبَأٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ، مَا كَانَ فِي الدُّنْيَا فَسَوْفَ تَرَوْنَهُ وَمَا كَانَ في الآخرة فسوق يَبْدُو لَكُمْ.