تفسير ابن أبي حاتم — ابن أبي حاتم الرازي
قَالَ يَٰنُوحُ إِنَّهُۥ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُۥ عَمَلٌ غَيْرُ صَٰلِحٍۢ ۖ فَلَا تَسْـَٔلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ ۖ إِنِّىٓ أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ ٱلْجَٰهِلِينَ ﴿٤٦﴾
قَوْلُهُ تَعَالَى: قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ
[الوجه الأول]
١٠٩٢٤ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ الرزاق الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَمَذَانِيِّ، عَنِ الضَّحَّاكِ، بْنِ مُزَاحِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ: لَيْسَ مِنْ أَهْلِكِ وَلَوْ كَانَ مِنْ أَهْلِكِ لَنَجَّيْتَهُ لَكَ كَمَا أَنْجَيْتُكَ وَلَكِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ.
١٠٩٢٥ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ، عَنِ الضَّحَّاكِ، إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكِ يَقُولُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ وَلا ابْنِكَ وَلا بِدِينِكَ وَلا مِمَّنْ وَعَدْتُكَ أَنْ أُنْجِي مِنْ أَهْلِكَ.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
١٠٩٢٦ - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عُمَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ عَوْنٍ وَمَنْصُورٍ، عَنِ الْحَسَنِ فِي قَوْلِهِ: إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ قَالَ لَمْ يَكُنْ أَبِيهِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنَّهُ عمل غير صالح
[الوجه الأول]
مَنْ قَرَأَ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ:
١٠٩٢٧ - حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، وَغَيْرِهِ، عَنْ عكرمة، عن ابن عباس يعني عمل غَيْرَ صَالِحٍ قَالَ: هُوَ ابْنُهُ غَيْرَ أَنَّهُ خَالَفَهُ فِي الْعَمَلِ وَالنِّيَّةِ
قَالَ: عِكْرِمَةُ، فِي بَعْضِ الْحُرُوفِ: أَنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ قَالَ: وَالْخِيَانَةُ تَكُونُ عَلَى غَيْرِ بَابٍ.
١٠٩٢٨ - حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِسْلامٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ قَيْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ، بْنَ جُبَيْرٍ يَقْرَأُ هَذَا الْحَرْفَ آيَةً عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ قَالَ:
مَعْصِيَةُ نَبِيِّ اللَّهِ وَإِنَّهُ لِأُمِّهِ.
وَمَنْ قَرَأَ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ.
١٠٩٢٩ - حَدَّثَنَا الْمُنْذِرُ بن شاذان، ثنا هوده، ثنا عَوْنٌ، عَنِ الْحَسَنِ أَنَّهُ قَرَأَ: عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ قَالَ: كَانَ وَلَدَ زِنْيَةٍ وَكَانَ يُنْسَبُ إِلَيْهِ فَنَفَاهُ اللَّهُ مُنْذُ يَوْمِ الْغَرَقِ.
الْوَجْهُ الثَّانِي:
[حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ: إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ قَالَ: إِنَّ نِسَاءِ الأَنْبِيَاءِ لَا يَزْنِينَ وَكَانَ يَقْرَأُهَا عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ قَالَ: يَقُولُ: مَسْأَلَتُكَ إِيَّايَ يَا نُوحُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ لَا أَرْضَاهُ لَكَ.
قَوْلُهُ: فَلَا تسئلن مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
١٠٩٣٠ - حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا وَرْقَاءُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ فلا تسئلن مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ قَالَ اللَّهُ لِنُوحٍ إِنَّهُ لَيْسَ بِابْنِهِ.
قَوْلُهُ تَعَالَى: إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ
١٠٩٣١ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ فِيمَا كَتَبَ إِلَيَّ أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ:
سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ يَقُولُ فِي قَوْلِهِ: إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ أَنْ تَبْلُغَ بِكَ الجهالة لا في لك بوعد وعدتك حتى تسئلن مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عَلِمٌ ... قَالَ: فَإِنَّهَا خطيئة رب إني أعوذ بك أن أسئلك مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخَاسِرِينَ.